Experiências Proféticas, Parte 7

Vida da Igreja Local: Vital para o Crescimento Profético

Semana 30, 2011 – Rick Joyner

Agora que temos a visão de moderação, e de sermos pessoas moderadas, precisamos lidar com as muitas profecias que receberemos que serão tudo menos isso. Se falamos a verdadeira palavra de Deus, estamos propensos a deixar um monte de gente brava. Provavelmente seremos chamados de falsos profetas, assim como outros adjetivos coloridos. Então, quando nossas profecias se tornarem realidade, vai parecer que ninguém notou. Você não começa esse trabalho pelo índice de aprovação.

A maioria das pessoas e provavelmente a maioria dos líderes cristãos de hoje em dia não acham que é seguro chamar qualquer um de profeta até que essa pessoa esteja morta e não seja mais uma ameaça. Isso é o que os israelitas também fizeram. Eles honravam os túmulos dos profetas que foram mortos enquanto resistiam aos que estavam falando com eles em seu tempo. Isso ocorre porque grande parte da igreja é efetivamente controlada mais por um espírito religioso do que pelo Espírito Santo. O espírito religioso, muitas vezes, exibe sua honra ao que o Senhor fez para justificar sua resistência ao que Ele está fazendo. Foram os religiosos em Israel os inimigos mais mortais do Senhor quando Ele andou na terra, e ainda são aqueles que estão nas garras do espírito religioso que perseguirão mais veementemente os que realmente estão seguindo o Senhor.

Certamente muitos corajosos líderes cristãos não só abraçaram o profético, mas o abraçaram em sua fraqueza e imaturidade. Acho que muitos que ainda estão rejeitando o profético devem ter um desconto porque o profético ainda é tão confuso e imaturo. No entanto, serão os que pagam o preço de abraçá-lo enquanto ainda é imaturo e confuso que também terão a plena recompensa de receber um profeta como um profeta. Então, precisamos de fato ser gratos a quem receber o profético e tentar ser compreensivos com quem não o faça.

No entanto, muitas pessoas proféticas estão rejeitando a igreja pela mesma razão que elas são agora rejeitadas por ela – a igreja ainda não se encaixou nos padrões delas. As pessoas proféticas que não crescem em uma vida da igreja local, com todas as suas frustrações e irritações, não são capazes de amadurecer como deveriam e isso impede que a autoridade que poderia ser confiada a elas de fato o seja. Da mesma forma, a igreja que está em tal necessidade de amadurecimento poderia usar todas as frustrações, irritações e problemas que as pessoas proféticas em amadurecimento têm para amadurecer. Ambos precisam do outro para ter suas arestas extremas aparadas. Mas, dada a escolha, preferiria uma igreja sem o profético do que o profético que não faça parte de uma vida firme em uma igreja local.

Vemos em Atos 2:17-18 que "nos últimos dias" o Senhor vai derramar o Seu Espírito e o resultado será revelação profética – sonhos, visões e profecia. Esses são dados aos jovens e velhos, homens e mulheres, o que deverá cobrir quase todo mundo. Isso é porque quando entrarmos nesses tempos precisaremos deste tipo de orientação profética para que as coisas se cumpram. Embora eu diga acima que eu preferiria estar ligado a uma igreja que rejeita o profético do que a pessoas proféticas que rejeitam a igreja, eu não tenho muita fé nas igrejas que rejeitam o profético e continuarão a rejeitá-lo nos tempos vindouros.Mesmo assim, a igreja é a noiva do Senhor; nossos dons foram dados para a igreja, e precisamos fazer tudo o que podemos para servir a igreja quer ela nos receba como gostaríamos de ser recebidos ou não. Ao mesmo tempo, eu não vou seguir as pessoas proféticas que não são dedicadas a servir a noiva do Senhor para a qual Ele está voltando. Afastar-se de servir Sua noiva é afastar-se de algo muito básico para o nosso chamado e propósito. Tenho ainda menos esperança para pessoas proféticas, ou quaisquer cristãos, que se separam de um propósito básico de serem membros ativos do corpo de Cristo.

Claro, eu já havia compartilhado isso antes e você certamente vai ouvir isso de mim muitas vezes. Eu não acredito que alguém possa amadurecer como deveria enquanto cristão, muito menos no profético, sem uma vida ativa na igreja local. Profetas que se separam da vida da igreja local podem ter dons muito reais e impressionantes, mas o mesmo acontece com falsos profetas. Todo falso profeta que conheci tinha um chamado para ser um profeta do Senhor, mas, em quase todos os casos, eles foram separados do corpo e depois envenenados pela amargura e rejeição. Quanto mais poderoso o seu dom ou seu chamado é, mais você será um alvo. Por isso, devemos ter como nosso foco principal na vida estar crescendo no amor, o que é provavelmente mais demonstrado por perdão.

As Experiências Proféticas, Parte 6

O Amadurecimento do Profético

Semana 29, 2011 – Rick Joyner

Temos discutido a maturidade cristã em relação ao profético, especialmente como isso pode influenciar a forma como nós interpretamos as impressões. No nível de revelação profética de impressão, o imaturo pode ser propenso a misturar seus próprios sentimentos – mesmo quando eles são temporários, tais como picos e baixas de cafeína – os preconceitos de bom ou mau e as próprias opiniões. Isso realmente requer o tipo de experiência que só pode vir do amadurecimento em aprender a separar o que o Espírito Santo pode estar imprimindo em nós e quais são os nossos próprios sentimentos.

Você espera que crianças de dois anos de idade usem fraldas e façam uma bagunça com quase tudo que pegam. Temos que permitir que os jovens em Cristo sejam imaturos e, sim, façam bagunça. Pessoas proféticas jovens e imaturas agirão como pessoas proféticas jovens e imaturas. A crença que alguns tentaram impor ao profético – que se você cometeu um erro você é um profeta falso – inibe a maturidade dessas pessoas ou pior, pode distorcer profundamente o seu caráter.

O que os mestres poderiam ensinar se eles estivessem sob o peso de que se cometessem um erro seriam considerados falsos mestres? Que pastor poderia dar um conselho a alguém se ele estivesse sob a pressão de que se falasse alguma besteira seria considerado um falso pastor? Isso perverteria esses ministérios, assim como o jugo imposto sobre as pessoas proféticas jovens pode distorcer o seu desenvolvimento.

Vamos discutir isso um pouco mais depois, mas apenas ter dons proféticos não faz de ninguém um profeta. O ofício de profeta é um chamado especial e, até que tenhamos recebido esse chamado do alto, devemos nos considerar apenas cristãos que estão tentando crescer nos dons e frutos do Espírito para serem os melhores servos dEle que possamos ser. Nós também precisamos dar graça para aqueles que estão apenas tentando amadurecer em sua vocação e dons.

Um dos portões principais do inferno por meio do qual um espírito religioso consegue entrar na igreja é a atitude de crentes mais maduros erroneamente julgando e condenando os crentes mais jovens pelo seu comportamento, que geralmente é apenas imaturo. Não devemos permitir que esse jugo seja colocado em nós ou naqueles que temos cobrado. Precisamos permirtir aos jovens que sejam imaturos e que amadureçam de uma forma normal, o que tem muito a ver com aprender com os erros.

Sem dúvida, temos um problema geral na igreja com muitos crentes que não amadurecem como deveriam. Acho que essa foi a verdadeira definição da advertência do Senhor sobre os últimos dias, quando disse: "Mas ai das grávidas e das que amamentarem naqueles dias!" (veja Mateus 24:19), o que acho que pode ser interpretado como: "Ai de aqueles que mantêm seu povo na imaturidade." Certamente, precisamos estar amadurecendo, mas devemos deixar que as pessoas amadureçam no ritmo certo, assim como os apóstolos, os anciãos e o Espírito Santo estavam decididos a fazer com os gentios recém-convertidos.

É aí que a moderação é especialmente importante. Uma vez que ainda estamos cobrindo como as impressões são uma forma pela qual o Senhor fala a nós, mas também como discernir a diferença entre algo que Ele tem imprimido em nós e os nossos próprios preconceitos ou perspectivas, moderação é um fator chave. Uma pessoa moderada não tenderá a ser tão crítica ou a ver as pessoas em extremos. Há um tempo para ver as questões em extremos porque essa é a verdade, mas não queremos fazer isso porque somos extremos.

A percepção que a maioria parece ter acerca de ministérios proféticos é que eles são extremistas e veem tudo em extremos. Esse pode ser o caso do imaturo e é verdade que existem fatores que estão impedindo as pessoas de amadurecerem no profético enquanto estão em uma igreja típica. Eu ouço as pessoas dizerem que querem ser "profetas da graça", e outros gostam de ser severos, mas, se nós seremos a coisa real, não devemos nos inclinar a nenhum desses rótulos, mas sim ser o que temos que ser para fazermos o trabalho de que estamos incumbidos. Qualquer coisa diferente só revela que ainda somos bebês.

Vemos no Livro do Apocalipse como o Senhor Jesus tinha uma palavra diferente para cada uma das sete igrejas, embora todas existissem na mesmo época e na mesma região. Algumas igrejas que têm sido propensas ao legalismo podem precisar de uma mensagem forte de graça, enquanto algumas igrejas que têm sido propensas à liberalidade podem precisar de uma palavra sobre o julgamento de Deus. Paulo escreveu, em Romanos 11:22, "Considera pois a bondade e a severidade de Deus". Se só podemos ver Sua bondade, então não O estamos vendo como Ele é, e não estamos aptos para representá-Lo como Ele realmente é. Se só podemos ver Sua severidade, não é diferente. Devemos ver os dois juntos se quisermos vê-Lo como Ele é, e representá-Lo como Ele é de fato.