Uma Visão Para Nosso Tempo
Semana 31, 2011 – Rick Joyner
Lembre-se que os três aspectos do profético são os seguintes: 1) revelação, 2) interpretação e 3) aplicação. Para ajudar a ilustrá-los, vou relatar algumas histórias pessoais, bem como histórias de outras pessoas que eu testemunhei pessoalmente. Começarei com uma que ocorreu já faz 24 anos, mas está se tornando relevante hoje.
Em 1987, tive uma experiência profética de dois dias e meio na qual me foi mostrado um panorama de grandes eventos se desdobrando. O maior evento que vi nessa experiência foi uma enorme colheita de pessoas para o reino, que ofuscou tudo o que já ocorreu na história. Ela ocorreu em duas ondas. A primeira era tão grande que muitos acreditavam que era a colheita que Jesus disse que ocorreria no fim dos tempos. Porém, aquela primeira onda foi somente o ajuntamento dos trabalhadores para a segunda, um mover de Deus muito maior sobre toda a terra. Desde então, acho que a primeira onda já veio e estamos agora nos preparando para a próxima.
Incluídos nesta visão panorâmica estavam muitos outros grandes eventos que ocorreriam, alguns dos quais eu só vi em parte e alguns que eu vi muito especificamente. Alguns desses eventos foram tão extremos e bizarros que eu mesmo tinha dificuldade em acreditar neles e não culpei qualquer outra pessoa que teve problemas com eles. Para minha surpresa, essas Visões da Colheita foram quase universalmente aceitas como uma mensagem de Deus.
O breve sumário que escrevi, o qual enviei para as então 200 pessoas na minha lista de correio, que era basicamente, no tempo, minha lista de cartões de Natal, foi instantaneamente tomado, copiado, reimpresso e distribuído tão rapidamente que alguns falaram que tinha ido a possivelmente toda nação da terra dentro de 30 dias. Isso foi antes da Internet ou e-mail. Alguns disseram que pode ter sido a palavra profética mais amplamente distribuída na terra.
Para a minha surpresa, praticamente todos a aceitaram sem impedimentos. Havia tanta demanda para isso que levou aproximadamente um ano para escrever toda a visão em detalhes. Quando isso foi publicado como A Colheita, rapidamente se tornou um bestseller e, mais de duas décadas depois, continua vendendo muito. Quando eu estava lendo esse livro novamente para a 20ª edição de aniversário, honestamente fiquei surpreso com o quanto do que eu tinha visto já havia ocorrido. Agora, parece mais um livro de história do que profecia, mas você pode enxergar uma linha do tempo que se desdobra e mostra onde estamos e onde estamos indo.
Um dos eventos que vi e recordei na visão de 1987 foi um grande furacão no Japão, seguido por uma série de furações na Costa Oeste dos EUA. E estavam todos amarrados a um esfacelamento econômico mundial. Quase ninguém quer ouvir isso, inclusive eu, mas essas coisas são iminentes. Logicamente, a grande questão é: o que devemos fazer para estarmos preparados para elas?
Não há dúvida de que essas palavras apresentam grandes problemas para cristãos vivendo na Costa Oeste. Outros dois amigos proféticos que têm um bom histórico de antever grandes eventos com precisão disseram que viram o mesmo elo entre o vindouro (agora passado) terremoto japonês e o que estava chegando à nossa Costa Oeste. Eles começaram a dizer às pessoas anos atrás para começarem se mudar da Costa Oeste. Creio que estavam fazendo o que lhes foi dito para fazer.
Quanto perguntei ao Senhor o que deveria dizer quando as pessoas me perguntassem se deviam ficar ou se mudar, me foi respondido que falasse para elas ficarem a não ser que tivessem escutado dEle que deveriam se mudar. Mas depois do terremoto japonês, precisei fazer diferente. A palavra agora era para se mudarem a não ser que tivessem escutado do Senhor para ficar.
Isso traz à tona alguns assuntos importantes, mas estes são tempos muito importantes, e teremos de crescer rapidamente para estarmos preparados para tudo o que está vindo.
Primeiro não fiquei surpreso com a reação negativa de muitos na Costa Leste. Se eu estivesse morando lá, ou tivesse construído uma igreja ou ministério lá, provavelmente teria reagido da mesma forma. Há milhares de vidas que isso pode afetar e nenhum pastor seria um bom pastor caso não questionasse isso. Isso é coisa séria e eu nunca daria tal palavra levianamente. Creio que os que reagiram não o fizeram tão levianamente também.
Logicamente, considerei como isso poderia afetar muitas vidas, mas sei que essa palavra é verdadeira e estou pensando nas vidas que possam ser salvas. Sem dúvida, parecerei uma pessoa tola ou má até o dia em que começar a acontecer. O dilema é que preciso orar para que isso seja prorrogado o máximo possível. Poucos estão ouvindo e poucos se preparando. Tenho sentido algo como uma preocupação sobrenatural crescendo sobre mim pela Costa Oeste. Nunca tive uma palavra profética que esperasse e orasse para que não viesse a ocorrer como essa. Sei que no dia que ocorrer será o pior dia da minha vida e um dos piores da história de nossa nação.
As grandes questões agora são: Qual é o tempo? Quais serão os lugares seguros? Como podemos nos preparar? Outra questão importante é: Por que isso não pode ser impedido por completo? Tentaremos responder a essas perguntas como pudermos nas próximas semanas.
quarta-feira, 25 de janeiro de 2012
sexta-feira, 13 de janeiro de 2012
Experiências Proféticas, Parte 7
Vida da Igreja Local: Vital para o Crescimento Profético
Semana 30, 2011 – Rick Joyner
Agora que temos a visão de moderação, e de sermos pessoas moderadas, precisamos lidar com as muitas profecias que receberemos que serão tudo menos isso. Se falamos a verdadeira palavra de Deus, estamos propensos a deixar um monte de gente brava. Provavelmente seremos chamados de falsos profetas, assim como outros adjetivos coloridos. Então, quando nossas profecias se tornarem realidade, vai parecer que ninguém notou. Você não começa esse trabalho pelo índice de aprovação.
A maioria das pessoas e provavelmente a maioria dos líderes cristãos de hoje em dia não acham que é seguro chamar qualquer um de profeta até que essa pessoa esteja morta e não seja mais uma ameaça. Isso é o que os israelitas também fizeram. Eles honravam os túmulos dos profetas que foram mortos enquanto resistiam aos que estavam falando com eles em seu tempo. Isso ocorre porque grande parte da igreja é efetivamente controlada mais por um espírito religioso do que pelo Espírito Santo. O espírito religioso, muitas vezes, exibe sua honra ao que o Senhor fez para justificar sua resistência ao que Ele está fazendo. Foram os religiosos em Israel os inimigos mais mortais do Senhor quando Ele andou na terra, e ainda são aqueles que estão nas garras do espírito religioso que perseguirão mais veementemente os que realmente estão seguindo o Senhor.
Certamente muitos corajosos líderes cristãos não só abraçaram o profético, mas o abraçaram em sua fraqueza e imaturidade. Acho que muitos que ainda estão rejeitando o profético devem ter um desconto porque o profético ainda é tão confuso e imaturo. No entanto, serão os que pagam o preço de abraçá-lo enquanto ainda é imaturo e confuso que também terão a plena recompensa de receber um profeta como um profeta. Então, precisamos de fato ser gratos a quem receber o profético e tentar ser compreensivos com quem não o faça.
No entanto, muitas pessoas proféticas estão rejeitando a igreja pela mesma razão que elas são agora rejeitadas por ela – a igreja ainda não se encaixou nos padrões delas. As pessoas proféticas que não crescem em uma vida da igreja local, com todas as suas frustrações e irritações, não são capazes de amadurecer como deveriam e isso impede que a autoridade que poderia ser confiada a elas de fato o seja. Da mesma forma, a igreja que está em tal necessidade de amadurecimento poderia usar todas as frustrações, irritações e problemas que as pessoas proféticas em amadurecimento têm para amadurecer. Ambos precisam do outro para ter suas arestas extremas aparadas. Mas, dada a escolha, preferiria uma igreja sem o profético do que o profético que não faça parte de uma vida firme em uma igreja local.
Vemos em Atos 2:17-18 que "nos últimos dias" o Senhor vai derramar o Seu Espírito e o resultado será revelação profética – sonhos, visões e profecia. Esses são dados aos jovens e velhos, homens e mulheres, o que deverá cobrir quase todo mundo. Isso é porque quando entrarmos nesses tempos precisaremos deste tipo de orientação profética para que as coisas se cumpram. Embora eu diga acima que eu preferiria estar ligado a uma igreja que rejeita o profético do que a pessoas proféticas que rejeitam a igreja, eu não tenho muita fé nas igrejas que rejeitam o profético e continuarão a rejeitá-lo nos tempos vindouros.Mesmo assim, a igreja é a noiva do Senhor; nossos dons foram dados para a igreja, e precisamos fazer tudo o que podemos para servir a igreja quer ela nos receba como gostaríamos de ser recebidos ou não. Ao mesmo tempo, eu não vou seguir as pessoas proféticas que não são dedicadas a servir a noiva do Senhor para a qual Ele está voltando. Afastar-se de servir Sua noiva é afastar-se de algo muito básico para o nosso chamado e propósito. Tenho ainda menos esperança para pessoas proféticas, ou quaisquer cristãos, que se separam de um propósito básico de serem membros ativos do corpo de Cristo.
Claro, eu já havia compartilhado isso antes e você certamente vai ouvir isso de mim muitas vezes. Eu não acredito que alguém possa amadurecer como deveria enquanto cristão, muito menos no profético, sem uma vida ativa na igreja local. Profetas que se separam da vida da igreja local podem ter dons muito reais e impressionantes, mas o mesmo acontece com falsos profetas. Todo falso profeta que conheci tinha um chamado para ser um profeta do Senhor, mas, em quase todos os casos, eles foram separados do corpo e depois envenenados pela amargura e rejeição. Quanto mais poderoso o seu dom ou seu chamado é, mais você será um alvo. Por isso, devemos ter como nosso foco principal na vida estar crescendo no amor, o que é provavelmente mais demonstrado por perdão.
Semana 30, 2011 – Rick Joyner
Agora que temos a visão de moderação, e de sermos pessoas moderadas, precisamos lidar com as muitas profecias que receberemos que serão tudo menos isso. Se falamos a verdadeira palavra de Deus, estamos propensos a deixar um monte de gente brava. Provavelmente seremos chamados de falsos profetas, assim como outros adjetivos coloridos. Então, quando nossas profecias se tornarem realidade, vai parecer que ninguém notou. Você não começa esse trabalho pelo índice de aprovação.
A maioria das pessoas e provavelmente a maioria dos líderes cristãos de hoje em dia não acham que é seguro chamar qualquer um de profeta até que essa pessoa esteja morta e não seja mais uma ameaça. Isso é o que os israelitas também fizeram. Eles honravam os túmulos dos profetas que foram mortos enquanto resistiam aos que estavam falando com eles em seu tempo. Isso ocorre porque grande parte da igreja é efetivamente controlada mais por um espírito religioso do que pelo Espírito Santo. O espírito religioso, muitas vezes, exibe sua honra ao que o Senhor fez para justificar sua resistência ao que Ele está fazendo. Foram os religiosos em Israel os inimigos mais mortais do Senhor quando Ele andou na terra, e ainda são aqueles que estão nas garras do espírito religioso que perseguirão mais veementemente os que realmente estão seguindo o Senhor.
Certamente muitos corajosos líderes cristãos não só abraçaram o profético, mas o abraçaram em sua fraqueza e imaturidade. Acho que muitos que ainda estão rejeitando o profético devem ter um desconto porque o profético ainda é tão confuso e imaturo. No entanto, serão os que pagam o preço de abraçá-lo enquanto ainda é imaturo e confuso que também terão a plena recompensa de receber um profeta como um profeta. Então, precisamos de fato ser gratos a quem receber o profético e tentar ser compreensivos com quem não o faça.
No entanto, muitas pessoas proféticas estão rejeitando a igreja pela mesma razão que elas são agora rejeitadas por ela – a igreja ainda não se encaixou nos padrões delas. As pessoas proféticas que não crescem em uma vida da igreja local, com todas as suas frustrações e irritações, não são capazes de amadurecer como deveriam e isso impede que a autoridade que poderia ser confiada a elas de fato o seja. Da mesma forma, a igreja que está em tal necessidade de amadurecimento poderia usar todas as frustrações, irritações e problemas que as pessoas proféticas em amadurecimento têm para amadurecer. Ambos precisam do outro para ter suas arestas extremas aparadas. Mas, dada a escolha, preferiria uma igreja sem o profético do que o profético que não faça parte de uma vida firme em uma igreja local.
Vemos em Atos 2:17-18 que "nos últimos dias" o Senhor vai derramar o Seu Espírito e o resultado será revelação profética – sonhos, visões e profecia. Esses são dados aos jovens e velhos, homens e mulheres, o que deverá cobrir quase todo mundo. Isso é porque quando entrarmos nesses tempos precisaremos deste tipo de orientação profética para que as coisas se cumpram. Embora eu diga acima que eu preferiria estar ligado a uma igreja que rejeita o profético do que a pessoas proféticas que rejeitam a igreja, eu não tenho muita fé nas igrejas que rejeitam o profético e continuarão a rejeitá-lo nos tempos vindouros.Mesmo assim, a igreja é a noiva do Senhor; nossos dons foram dados para a igreja, e precisamos fazer tudo o que podemos para servir a igreja quer ela nos receba como gostaríamos de ser recebidos ou não. Ao mesmo tempo, eu não vou seguir as pessoas proféticas que não são dedicadas a servir a noiva do Senhor para a qual Ele está voltando. Afastar-se de servir Sua noiva é afastar-se de algo muito básico para o nosso chamado e propósito. Tenho ainda menos esperança para pessoas proféticas, ou quaisquer cristãos, que se separam de um propósito básico de serem membros ativos do corpo de Cristo.
Claro, eu já havia compartilhado isso antes e você certamente vai ouvir isso de mim muitas vezes. Eu não acredito que alguém possa amadurecer como deveria enquanto cristão, muito menos no profético, sem uma vida ativa na igreja local. Profetas que se separam da vida da igreja local podem ter dons muito reais e impressionantes, mas o mesmo acontece com falsos profetas. Todo falso profeta que conheci tinha um chamado para ser um profeta do Senhor, mas, em quase todos os casos, eles foram separados do corpo e depois envenenados pela amargura e rejeição. Quanto mais poderoso o seu dom ou seu chamado é, mais você será um alvo. Por isso, devemos ter como nosso foco principal na vida estar crescendo no amor, o que é provavelmente mais demonstrado por perdão.
terça-feira, 3 de janeiro de 2012
As Experiências Proféticas, Parte 6
O Amadurecimento do Profético
Semana 29, 2011 – Rick Joyner
Temos discutido a maturidade cristã em relação ao profético, especialmente como isso pode influenciar a forma como nós interpretamos as impressões. No nível de revelação profética de impressão, o imaturo pode ser propenso a misturar seus próprios sentimentos – mesmo quando eles são temporários, tais como picos e baixas de cafeína – os preconceitos de bom ou mau e as próprias opiniões. Isso realmente requer o tipo de experiência que só pode vir do amadurecimento em aprender a separar o que o Espírito Santo pode estar imprimindo em nós e quais são os nossos próprios sentimentos.
Você espera que crianças de dois anos de idade usem fraldas e façam uma bagunça com quase tudo que pegam. Temos que permitir que os jovens em Cristo sejam imaturos e, sim, façam bagunça. Pessoas proféticas jovens e imaturas agirão como pessoas proféticas jovens e imaturas. A crença que alguns tentaram impor ao profético – que se você cometeu um erro você é um profeta falso – inibe a maturidade dessas pessoas ou pior, pode distorcer profundamente o seu caráter.
O que os mestres poderiam ensinar se eles estivessem sob o peso de que se cometessem um erro seriam considerados falsos mestres? Que pastor poderia dar um conselho a alguém se ele estivesse sob a pressão de que se falasse alguma besteira seria considerado um falso pastor? Isso perverteria esses ministérios, assim como o jugo imposto sobre as pessoas proféticas jovens pode distorcer o seu desenvolvimento.
Vamos discutir isso um pouco mais depois, mas apenas ter dons proféticos não faz de ninguém um profeta. O ofício de profeta é um chamado especial e, até que tenhamos recebido esse chamado do alto, devemos nos considerar apenas cristãos que estão tentando crescer nos dons e frutos do Espírito para serem os melhores servos dEle que possamos ser. Nós também precisamos dar graça para aqueles que estão apenas tentando amadurecer em sua vocação e dons.
Um dos portões principais do inferno por meio do qual um espírito religioso consegue entrar na igreja é a atitude de crentes mais maduros erroneamente julgando e condenando os crentes mais jovens pelo seu comportamento, que geralmente é apenas imaturo. Não devemos permitir que esse jugo seja colocado em nós ou naqueles que temos cobrado. Precisamos permirtir aos jovens que sejam imaturos e que amadureçam de uma forma normal, o que tem muito a ver com aprender com os erros.
Sem dúvida, temos um problema geral na igreja com muitos crentes que não amadurecem como deveriam. Acho que essa foi a verdadeira definição da advertência do Senhor sobre os últimos dias, quando disse: "Mas ai das grávidas e das que amamentarem naqueles dias!" (veja Mateus 24:19), o que acho que pode ser interpretado como: "Ai de aqueles que mantêm seu povo na imaturidade." Certamente, precisamos estar amadurecendo, mas devemos deixar que as pessoas amadureçam no ritmo certo, assim como os apóstolos, os anciãos e o Espírito Santo estavam decididos a fazer com os gentios recém-convertidos.
É aí que a moderação é especialmente importante. Uma vez que ainda estamos cobrindo como as impressões são uma forma pela qual o Senhor fala a nós, mas também como discernir a diferença entre algo que Ele tem imprimido em nós e os nossos próprios preconceitos ou perspectivas, moderação é um fator chave. Uma pessoa moderada não tenderá a ser tão crítica ou a ver as pessoas em extremos. Há um tempo para ver as questões em extremos porque essa é a verdade, mas não queremos fazer isso porque somos extremos.
A percepção que a maioria parece ter acerca de ministérios proféticos é que eles são extremistas e veem tudo em extremos. Esse pode ser o caso do imaturo e é verdade que existem fatores que estão impedindo as pessoas de amadurecerem no profético enquanto estão em uma igreja típica. Eu ouço as pessoas dizerem que querem ser "profetas da graça", e outros gostam de ser severos, mas, se nós seremos a coisa real, não devemos nos inclinar a nenhum desses rótulos, mas sim ser o que temos que ser para fazermos o trabalho de que estamos incumbidos. Qualquer coisa diferente só revela que ainda somos bebês.
Vemos no Livro do Apocalipse como o Senhor Jesus tinha uma palavra diferente para cada uma das sete igrejas, embora todas existissem na mesmo época e na mesma região. Algumas igrejas que têm sido propensas ao legalismo podem precisar de uma mensagem forte de graça, enquanto algumas igrejas que têm sido propensas à liberalidade podem precisar de uma palavra sobre o julgamento de Deus. Paulo escreveu, em Romanos 11:22, "Considera pois a bondade e a severidade de Deus". Se só podemos ver Sua bondade, então não O estamos vendo como Ele é, e não estamos aptos para representá-Lo como Ele realmente é. Se só podemos ver Sua severidade, não é diferente. Devemos ver os dois juntos se quisermos vê-Lo como Ele é, e representá-Lo como Ele é de fato.
Semana 29, 2011 – Rick Joyner
Temos discutido a maturidade cristã em relação ao profético, especialmente como isso pode influenciar a forma como nós interpretamos as impressões. No nível de revelação profética de impressão, o imaturo pode ser propenso a misturar seus próprios sentimentos – mesmo quando eles são temporários, tais como picos e baixas de cafeína – os preconceitos de bom ou mau e as próprias opiniões. Isso realmente requer o tipo de experiência que só pode vir do amadurecimento em aprender a separar o que o Espírito Santo pode estar imprimindo em nós e quais são os nossos próprios sentimentos.
Você espera que crianças de dois anos de idade usem fraldas e façam uma bagunça com quase tudo que pegam. Temos que permitir que os jovens em Cristo sejam imaturos e, sim, façam bagunça. Pessoas proféticas jovens e imaturas agirão como pessoas proféticas jovens e imaturas. A crença que alguns tentaram impor ao profético – que se você cometeu um erro você é um profeta falso – inibe a maturidade dessas pessoas ou pior, pode distorcer profundamente o seu caráter.
O que os mestres poderiam ensinar se eles estivessem sob o peso de que se cometessem um erro seriam considerados falsos mestres? Que pastor poderia dar um conselho a alguém se ele estivesse sob a pressão de que se falasse alguma besteira seria considerado um falso pastor? Isso perverteria esses ministérios, assim como o jugo imposto sobre as pessoas proféticas jovens pode distorcer o seu desenvolvimento.
Vamos discutir isso um pouco mais depois, mas apenas ter dons proféticos não faz de ninguém um profeta. O ofício de profeta é um chamado especial e, até que tenhamos recebido esse chamado do alto, devemos nos considerar apenas cristãos que estão tentando crescer nos dons e frutos do Espírito para serem os melhores servos dEle que possamos ser. Nós também precisamos dar graça para aqueles que estão apenas tentando amadurecer em sua vocação e dons.
Um dos portões principais do inferno por meio do qual um espírito religioso consegue entrar na igreja é a atitude de crentes mais maduros erroneamente julgando e condenando os crentes mais jovens pelo seu comportamento, que geralmente é apenas imaturo. Não devemos permitir que esse jugo seja colocado em nós ou naqueles que temos cobrado. Precisamos permirtir aos jovens que sejam imaturos e que amadureçam de uma forma normal, o que tem muito a ver com aprender com os erros.
Sem dúvida, temos um problema geral na igreja com muitos crentes que não amadurecem como deveriam. Acho que essa foi a verdadeira definição da advertência do Senhor sobre os últimos dias, quando disse: "Mas ai das grávidas e das que amamentarem naqueles dias!" (veja Mateus 24:19), o que acho que pode ser interpretado como: "Ai de aqueles que mantêm seu povo na imaturidade." Certamente, precisamos estar amadurecendo, mas devemos deixar que as pessoas amadureçam no ritmo certo, assim como os apóstolos, os anciãos e o Espírito Santo estavam decididos a fazer com os gentios recém-convertidos.
É aí que a moderação é especialmente importante. Uma vez que ainda estamos cobrindo como as impressões são uma forma pela qual o Senhor fala a nós, mas também como discernir a diferença entre algo que Ele tem imprimido em nós e os nossos próprios preconceitos ou perspectivas, moderação é um fator chave. Uma pessoa moderada não tenderá a ser tão crítica ou a ver as pessoas em extremos. Há um tempo para ver as questões em extremos porque essa é a verdade, mas não queremos fazer isso porque somos extremos.
A percepção que a maioria parece ter acerca de ministérios proféticos é que eles são extremistas e veem tudo em extremos. Esse pode ser o caso do imaturo e é verdade que existem fatores que estão impedindo as pessoas de amadurecerem no profético enquanto estão em uma igreja típica. Eu ouço as pessoas dizerem que querem ser "profetas da graça", e outros gostam de ser severos, mas, se nós seremos a coisa real, não devemos nos inclinar a nenhum desses rótulos, mas sim ser o que temos que ser para fazermos o trabalho de que estamos incumbidos. Qualquer coisa diferente só revela que ainda somos bebês.
Vemos no Livro do Apocalipse como o Senhor Jesus tinha uma palavra diferente para cada uma das sete igrejas, embora todas existissem na mesmo época e na mesma região. Algumas igrejas que têm sido propensas ao legalismo podem precisar de uma mensagem forte de graça, enquanto algumas igrejas que têm sido propensas à liberalidade podem precisar de uma palavra sobre o julgamento de Deus. Paulo escreveu, em Romanos 11:22, "Considera pois a bondade e a severidade de Deus". Se só podemos ver Sua bondade, então não O estamos vendo como Ele é, e não estamos aptos para representá-Lo como Ele realmente é. Se só podemos ver Sua severidade, não é diferente. Devemos ver os dois juntos se quisermos vê-Lo como Ele é, e representá-Lo como Ele é de fato.
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